石老山登山

-No1-13日午後4時　荒川は湖と化していた（正面は治水橋）-

-No2-16日午後4時すっかり水が引いて、一見元通りに見えたが農道には泥土が2ｃｍ程堆積していた-

-No3-河川敷のサッカー場と野球場一面に泥土堆積-	-No4-テニスコートの簡易トイレ-
-No5-テニスコートを囲むネットすべて倒されている。-	-No6-ゴルフ場を囲むネットに堆積したゴミ-
-No7-木に纏わるゴミ-	-No8-根こそぎ倒れた木もある-
-No9-本流近くの木々-	-No10-本流近くのフェンスが倒されている。-
-No11-静まり返った荒川本流（下流方面）-	-No12-荒川本流の上流静かだ-
-No13-改修されたスーパー堤防(氾濫を防いでいる)-	-No14-河川敷の水田(稲刈り取り後でよかった）-
-No15-堤防上の改修工事現場事務所-	-No16-スーパー堤防工事進む-
-No17-堤防の外側に石碑が一基建っている-	-No18-荒川に向いて「水神宮」と刻されいる-
-No19-大きな碑である- 荒川の氾濫を鎮めるため建立されたのでしょう。	-No20-【遊馬村中】と読めるが半面の建立年月日は読めない-
-No21-曹洞宗遊馬山高城寺（旧遊馬村）- 高城寺は荒川沿いの西遊馬「宿」と呼ばれるところにあります。天文12年（1543）の開創と伝わる古いお寺で、御本尊は室町時代の様式を持つ、薬師如来坐像です。江戸時代の後期には寺子屋が開かれており、明治6年（1873）に遊馬学校が当寺にて開校,現在の馬宮東小学校へと発展しています。このため寺紋と馬宮東小学校の校章は「五七の桐」になっています。右の庚申塔は、2008年以前には荒川河川敷のちょっとした高台に安置されていました。4月には周囲の数本の桜は満開となり散歩ルートにしてよく訪れました。河川改修のため移転を余儀なくされ、現在は高城寺境内に移されています。 .	-No22-移転された庚申塔-
-No23-庚申板塔婆-	-No24-(画像をクリック=拡大）- 庚申塔(庚申信仰)は、中国より伝来した道教に由来する。道教の教えでは、人間の体内には三つの霊が宿っているという。魂(コン)・魄(ハク)三尸(さんし)である。人が死ぬと魂は天に昇り、魄は地下に入る。講談や映画に出てくる幽霊が最初に述べる決まり文句があって「恨めしや～コンパクこの世にとどまりて恨みはらさずおくものか～」の魂・魄がこれである。即ち、魂・魄がこの世にいれば死んでいないのであろう。問題は残りの三尸と言う虫が悪さをする。三尸は宿主が死んだ後は自由に遊び回れる存在なのだ。祭りなどにも行けるから早く宿主が死ぬのを待ち望んでいるのだ。そして、具合の悪いことに旧暦で60日に1回巡ってくる庚申の日に三尸は宿主の体内を抜け出せる。天に昇って天帝に宿主の日頃の行状を報告する役目も負っていて、その報告によっては寿命を短くされるそうな。翌朝に目を覚ます前には戻っている。これはあることないこと告げ口されて寿命が縮まってしまうのです。それで、庚申の日になる前日から集団で徹夜すれば三尸は体内から出られない。この集会を３年18回続けた記念に建立したのが庚申塔（正式には庚申待ち供養塔）です。